苏教版五年级语文下册教案（苏教版语文五年级下册四课课文内容）

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• 苏教版语文五年级下册四课课文内容
• 五年级语文下册《枫桥夜泊》教案

苏教版语文五年级下册四课课文内容

我知道,名叫《早》,是吴伯萧写的.深冬,酿雪的天气.我们在绍兴访问三味书屋.从新台门走几分钟,过一道石桥,踏进坐南朝北的黑油竹门就到了.　　三味书屋是三间的小花厅.还没进门,迎面先扑来一阵清香.那清香纯净疏淡,像是桂花香,又像是兰花香.细想又都不像,因为小寒前后,桂花早已开过,兰花却还要迟些日子才开.是什么香呢?据说“三味”是把书比作五谷、蔬菜、点心的,也许这就是书香?三味书屋是几十年前的书塾,当年“诗云”“子曰”,咿咿呀呀的读书声,街上都能听得到.　　书屋朝西,门两边开窗.南墙上有一个圆洞门,里边有小匾,上题“停云小憩”.东面正中挂一幅画,画上古树底下伏着一只梅花鹿.那是当年学生朝着行礼的地方.画前面,正中是先生的座位,朴素的八仙桌,高背的椅子,桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺.学生的书桌分列在四面,东北角上是鲁迅用过的一张.当年鲁迅就在那里读书、习字、对课,或者把宣纸蒙在《西游记》一类的小说上描绣像.现在所有书桌旁边的椅子当然都是空的.想到几十年前若是遇到这种情形,寿镜吾老先生该会喊了吧：“人都到哪里去了!”默默中我仿佛听到了那严历的喊声,同时记起鲁迅在文章里写过书屋后面有一个园子,园子里有许多蜡梅.　　我忽然明白了清香的来源：是蜡梅花.　　迈进后园,蜡梅开得正盛,几乎满树都是花.那花白里透黄,黄里透绿,花瓣润泽透明,像琥珀或玉石雕成的,很有点冰清玉洁的韵致.梅飘香而送暖,梅花开的时候,正预示着春天的到来.二十四番花信风,一候是梅花,开得最早.　　早啊!鲁迅的书桌上就刻着一个“早”字.　　这个字还有这样一段来历：那年鲁迅的父亲生了病,躺在床上.鲁迅一面上书塾,一面要帮家务,天天奔走于当铺和药铺之间.有一天早晨,鲁迅上学迟到了.素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到!”鲁迅听了没有说什么,默默地回到座位上.他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”.从那以后,鲁迅上学就再也没有迟到过,而且时时早,事事早,奋斗了一生.　　是啊,的确要早.要珍惜清晨,要珍惜春天,要学梅花,作“东风第一枝”.

五年级语文下册《枫桥夜泊》教案

《枫桥夜泊》讲诗人张继泊船苏州城外的枫桥，江南水乡夜优美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。

教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

教学重点

能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

教学难点

通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

教学过程

一、导入新课

启：枫桥钟声越千年

师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

师：谁来读一读？大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？

师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——

（大屏幕出示）

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？

师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？

生：寒山寺的。

师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

生：十年。

师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——

（大屏幕出示）

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？

师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？

师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——

（大屏幕出示）

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

1.早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！

2.从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？

3.没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？

4.七年之后，诗人陆游又到了哪儿？又听到了什么？

大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？

如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？

如果不是“百年”，而是“千年”呢？

师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——

生：（齐读陈小奇的歌词）

师：听！王士祯的笔下有钟声——

生：（齐读王士祯的诗句）

师：听！高启的笔下也有钟声——

生：（齐读高启的诗句）

师：再听！陆游的笔下还有钟声——

生：（齐读陆游的诗句）

师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

二、讲授新课

师：读读这首诗，自由读、反复读、读清爽、读通顺。（生自由读）

师：好，字字落实。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，这叫清清爽爽，还要有板有眼地读。（生读）

师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。

师：再反过来读（师生再合作读）。

师：老师读题目，你们读诗句（生齐读）。

师：就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出情绪。你读后的情绪是怎样的，用一个词说说。

生：愁绪满怀、失落、孤独、忧愁、凄苦……

师：对比着想想，读李白的“朝辞白帝彩云间”会孤独吗？读杜甫的《绝句》会忧愁吗？为什么读《枫桥夜泊》读出的是凄苦、悲伤呢？静静默读，一边读一边看看注释，更可以联系自己的生活，是诗中那些词给你这样的感受，向你传递这样的情绪？

师：老师提一个问题考考各位。张继枫桥夜泊是睡觉时，这个夜晚他睡着没有？

生：没有。

师：诗中哪个词告诉了我们？

生：愁眠。

师：“愁眠”是什么意思？找一个近义词。

生：失眠、无眠、难眠、不眠。

师：齐读“愁眠”这个词（生齐读）；想想愁眠的’滋味，再读（生齐读）；轻一点（生再齐读）。

师：在“愁眠”中作者看到了什么？按照诗的顺序说。

生：月落

师：月亮落下去后，天地之间一片幽暗，一片朦胧，在幽暗朦胧中诗人在江边看到了什么？

生：江枫。

师：江枫在你眼里是怎样的一幅画面？

生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。

师：因为愁眠在江中看到了什么？

生：渔火。

师：怎样的渔火？

生：忽暗忽明的、隐隐约约的。

师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，他听到了什么？

生：钟声。

师：在哪？（生：姑苏城外寒山寺）什么时候（生：半夜） 师：愁眠啊愁眠，因为愁眠还听到了什么？

生：乌啼。

师：那是什么样的乌啼？ （生： 孤独、凄惨）

师：愁眠啊愁眠，因为愁眠诗人还感到了什么？

生： 霜满天

师：霜应该在地上，所以李白才有这样的诗句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是张继感觉出了问题？

生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。

师：所以，不是满天的霜，而是满天的——

生：是寒满天，冷满天。

师：看诗句。月落是景，乌啼是景，江枫是景，渔火是景，霜天是景，钟声是景。这景那景都围绕着（生：愁眠），都伴随着（生：愁眠），都笼罩着（生：愁眠）。用作者自己的话来说就是——（生：对愁眠。）

师：对是什么意思？体会过对的味道吗？

有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。

师：让我们展开想象的翅膀，听老师读这首诗，一边听一边感受，此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？（师范读）

生：最希望朋友来陪他。

生：母亲、家人、妻子 ……

师：但是，漫漫长夜，这里没有亲朋好友相伴，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有——（生：对），只有——（生：对）。师：这一“对”，对出的是张继心中的无限——（生：愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了。（配乐，吟唱）、（生齐读）。

师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。此情此景，辗转反侧难以入眠的张继情不自禁在心中轻轻念道——（生读诗）

师：姑苏城外寒山寺——（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）